The fourth step: be nothing.
When you start thinking about being someone, you block yourselves; thus, love cannot flow.,
Love can flow only from that one who is nothing.
Love only live in nothing.
When you are empty, love is present.
Principles of Humanistic Logic
The fourth step: be nothing.
When you start thinking about being someone, you block yourselves; thus, love cannot flow.,
Love can flow only from that one who is nothing.
Love only live in nothing.
When you are empty, love is present.
Love is an encounter, an orgasmic match, between death and life.
If you do not know love, then you will ignore the meaning of life.
You were born, you have lived, you have died ... but you still ignore it.
You know nothing about the in-between: love! This interval is the highest peak.
There are the four steps towards love.
The second step towards the love is to learn changing your poison into honey…
Many people love, but their love is deeply contaminated by poison: hate, jealousy, anger, possessiveness.
Your love is surrounded by a thousand and a poison!
Love is something delicate: you think of anger, hate, possessiveness, jealousy ... how will it ever survive love?
First people move in their heads and forget the heart: most people do it.
Never as it is in this age it is important to love.
Because when we truly love, we can deeply know other people and ourselves.
The body can surrender to the injuries of the age, but our spirit, when it loves, or better when it knows how to love - always free - will allow us to escape the hellish cycle of unforeseen events, in which generations after generations, the human being makes same mistakes.
Even though thoughts are repeated identical in human life, there is an entity capable of changing destinies: it is Love!
However, we must understand how to love.
We have been asked: "How many people write articles about Modern Prophetism? And then, can you tell us something more about love, considering that you talk about it in every article?"
A. My answer begins with this assertion: We are one, no one and one hundred thousand, as stated by Pirandello.
But now let us focus on love, which is the core issue.
Life is an opportunity: it has no purpose.
It is the soil where the roses of love blossom.
If you want to find your way, you'll first need to know what is the meaning of life and understand how it can be achieved.
Mainly there are three forms of human achievement: employment, social and sexual.
I skip the first two to analyse with you the existential problem through socialization; every single human being reveals unerringly what his meaning of life is.
If you look inside yourself, you will understand that a good solution to the problems of life is to always open the door to the other, and we belong to the term "other" as well. You will ask me: "what is your opinion on the meaning of life?"
I'll not answer in a rhetorical way, instead I will reveal a technique that won't be neither philosophical nor intellectual, we do not deal with intellectual problems and investigations, I don't care about the reasons of things: I care about the how, rather than what is the truth for the realization of life, but the way it can be achieved and implemented.
If society wants to live better, it must give birth to a New Man, but it takes a substantial change in the human behaviour, that is from the passage of preponderance, namely greater strength or importance of having, in selfish mode, the mode of being.
To save us from the psychological and economic catastrophe, for the common good, you have to ask yourself:
is it really possible a behavioural transformation on a large scale?
And if it is possible, we ask ourselves, how to produce it?
Here we are helped by the Prophecy on a large scale on the web, so that more people are aware of what to do.
The three main ties that bind men are also the three greatest problems in life, however none of them can be solved separately, since each of them requires a solution from the other two.
The first problem is employment.
We live on this planet and can draw exclusively on its resources, the fertility of its soil, its minerals, its climate and its atmosphere.
Men have always been charged with the task of finding the right answer to the problem arising from these conditions; and today we have not found a suitable answer yet.
Over time, men have reached a considerable level of education, however they have always had to struggle for their constant improvement.
Question: "We live in a terrible age, our world is ruled by violence: what is the opinion of modern prophetism? What will happen to us and to the world?" Thank you, you are really smart! Giulia from Modena.
. _ ._ .
Answer: If we consider our history, we will realise that men have always been at war.
Life is impossible: it should not be like this, but there is nothing that we can do about it!
Actually, we tend to think that this part of the century will influence the future and determine the fate of mankind.
La société civilisée n'existe pas
Je pensais aux droits de l'homme, en particulier à mes pensées en tant que prophète du filet, puis allumé sur les hommes, naufragé sur les soi-disant Nations Unies et le jour des droits de l'homme.
Nous ne devons pas oublier un fait fondamental: nous vivons dans une société hypocrite.
On a demandé à un grand philosophe ce qu'il pensait de la civilité, il a répondu précisément comme ceci: «C'est une bonne idée, mais quelqu'un doit transformer l'idée en réalité. La civilisation n'existe pas encore, malgré ce que l'on pense. C'est un rêve pour l'avenir . "
Les gens qui détiennent le pouvoir - politique, religieux et social - sont en charge parce que la civilité n'a pas été réalisée, la raison est simple: un monde civilisé, des hommes matures,
Droit à la vie - Le droit à l'amour - Les droits de l'homme selon le prophétisme.
Déclaration universelle des droits de l'homme selon le prophétisme
Maintenant, il est bon que je vous parle de la façon dont le Prophétisme Web conçoit les droits de l'homme; Je vais parler de notre déclaration des droits de l'homme.
En fin de compte, la Déclaration des droits de l'homme souligne le fait que l'humanité continue de subir de nombreuses formes d'esclavage
Sinon, il ne devrait pas y avoir une telle Déclaration. Le même besoin de l'avoir, prouve que l'homme a été trompé pendant des milliers d'années.
La Déclaration universelle des droits de l'homme selon le Prophétisme continue dans son élucidation. Nous avons pris en considération les deux premières questions, à savoir: le droit à vivre, le second, qui est le plus proche de mon cœur, l'amour, nous arrivons maintenant au troisième droit fondamental, qui, combiné avec les deux autres, représente les trois choses les plus importantes L'existence, comme mentionné ci-dessus: Live, Love and the Death ... que tout le monde doit être donné, après un certain âge à un malade terminal avec une grande souffrance physique, le droit inaliénable de mourir.
Le quatrième dont je parlerai dans ce contexte est la Recherche de la Vérité (Poursuite de la vérité).
Je réaffirme le troisième droit fondamental. Quand une personne se sent habité assez longtemps et a de sérieuses pathologies terminales et ne veut plus vivre inutilement dans la souffrance; Quand il sait que son avenir n'est qu'un jour de souffrance vide pour lui-même et pour les autres, il a le droit de quitter ce corps: c'est son droit fondamental.
La vie appartient à l'individu et non à une politique hospitalière qui considère une dépense inutile, où ceux qui bénéficient ne sont que des entreprises politiques et pharmaceutiques.
Personne, je ne veux dire personne, devrait éviter de mourir qui ne veut plus continuer de souffrir dans un lit avec des tortures indescriptibles faites par des médicaments pour essayer des drogues ou d'autres méfaits sur un corps souffrant.
Avant d'accomplir notre Déclaration des droits de l'homme, j'aimerais souligner que les hommes doivent commencer une grande réflexion contre les injustices, mais surtout contre les soi-disant «philanthropes»; C'est-à-dire ceux qui déclarent leur amour pour l'humanité, leur intention d'améliorer le sort des hommes dans le but de contribuer au bien-être de l'humanité, mais finissent inévitablement par établir de faibles organismes et organisations à but lucratif.
Partout dans le monde, y compris la France, les femmes et les immigrants sont moins rémunérés que les hommes exerçant les mêmes tâches, bien que la Déclaration des droits de l'homme stipule que les salaires devraient être égaux, indépendamment du genre, de la nationalité ou du groupe ethnique des travailleurs.
Cependant, ce n'est pas le cas! ...
En résumé, selon notre Déclaration des droits de l'homme: la première est la vie, puis l'amour, la mort et finalement la poursuite de la vérité ...
Et c'est le cinquième droit dans la poursuite de la vérité: tous les milieux éducatifs, des écoles maternelles aux jardins d'enfants et aux universités doivent jeter les bases d'une atmosphère adaptée à la méditation et à la détente.
Le 10 décembre 1948, l'Assemblée générale des Nations Unies a approuvé et promulgué la Déclaration universelle des droits de l'homme. 48 Pays, y compris les États-Unis - le véritable promoteur de la Déclaration - ont participé au vote et ont appuyé cette proposition.
À l'inverse, 8 pays étaient absents: le bloc de l'Est, l'Arabie saoudite, l'Afrique du Sud et certaines régions russes.
Après cette résolution formelle, l'Assemblée générale des Nations Unies a chargé le Secrétaire général de répandre cette Déclaration et, à cette fin, publier, distribuer et traduire le texte non seulement dans les cinq langues officielles, mais aussi dans autant d'autres langues que Possible avec tous les instruments disponibles.
Maintenant, revenons à nos temps modernes: au cours des soixante-dix dernières années, il y a eu des progrès rapides et significatifs, mais la Déclaration des droits de l'homme est restée la même.
Septième principe: une Seule Terre, Un Seule humanité.
Considérons maintenant les dernières déclarations du prophète «Personne», qui ne doivent pas être tenues pour acquis, mais examinées et discutées, en plus de la Déclaration populaire des droits de l'homme.
"Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde.
Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l'homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité et que l'avènement d'un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l'homme." (Préambule).
- Neuf: un Gouvernement Mondial
Je soutiens un seul gouvernement mondial.
Maintenant, nous nous concentrons sur le dixième droit: la méritocratie.
La démocratie a échoué, nous ne pouvons pas ignorer ce fait; Nous avons traversé différents types de gouvernements: l'aristocratie, le royaume, les villes-États démocratiques et maintenant le monde entier exalte l'idée de la démocratie.
Cependant, la démocratie n'a jamais résolu aucun problème, mais elle a plutôt introduit de nouvelles.
Précisément à la lumière de ces problèmes, Karl Marx a pris la dictature du prolétariat.
Je ne soutiens pas cette idée, puisque mon hypothèse va bien au-delà de la démocratie.
In order to enter in contact with the Great Light, you must open all the four levels (four minds); in my previous post, I talked about the first two levels, now I will focus on the other two doors.
To open the third door, you must access the two previous ones.
The third door is situated below the subconsciousness: it is the unconsciousness.
Reason opens the first door, Love the second one; if you are in love with the Light, you will feel harmony, affinity and affection.
The third door is opened by surrender and abandonment: it means that you have been initiated into the Light and this door will remain open.
Someone asked us: "Modern prophetism often talks about God, so what is God for you? And what religion do you profess? What is the meaning of this word? Are there any other Gods? If so, who are they?"
A. as soon as you cease to be, you will become God.
However, please remember that Modern Prophetism has always regarded this entity as "The Great Light", I will tell you why later on.
But now let’s focus on God.
God is nothing special; God is our actual essence.
We have been asked: "Who is your Master? Are you always in touch with your Master? How can we get in touch with him?" -
A. We have no Master understood in the traditional meaning of the word, but we have often talked about the Great Light, we are always in contact with it, and you can join us.
Actually, the Great Light is in contact with our (and your) four levels.
In fact, there is something beyond the conscious level!
However, you can reach this goal only if you surrender to it and regard it as your Master or Great Light.
Observe: le médicament est le remède de la maladie, pour abattre la maladie, le crie est l'effet de la frayeur; ainsi le Prophète Moderne est l'effet de l'injustice enracinée.
Sans les injustices le Prophétisme que je vous transmets resterait seulement le Poète, le Prêtre -
«à l'homme divin qui crée de la beauté, qui danse dans son ineffable beauté, et qui ne ferait pas place à l'homme divin qui soigne les restes blessés de la beauté».
Le prophète moderne est le pleur du Poète qui veut devenir «rire» de Poète, c'est la nature du prophète moderne qui n'est pas devin, mais le porte-parole de la Grande Lumière, de la conscience cosmique divine.
Il est : bouche - parole - verbe - œil de la vie blessée et mourante à travers la nouvelle moderne guerre faite d'attentats au peuple désarmé et pleine d'abus legalisés par l'actuel pouvoir constitué, à la vie blessée et mourante.
Dans cet article, je voudrais me concentrer sur la violence et donner un aperçu de tous ses aspects.
Il va sans dire que l'approche de la violence prend une connotation objective ou subjective selon les sujets qui utilisent la violence, à savoir la classe opprimée ou la classe dirigeante.
En d'autres termes, il est impossible d'assimiler la violence du «colonel» à la violence de la «personne colonisée»: la violence des colons contre la personne colonisée et la violence de cette dernière contre les premiers; Ces «deux» types de violence sont clairement distincts.
En fait, la violence des riches et la violence des pauvres ne sont pas la même chose: les pauvres luttent réellement contre la racine du pouvoir et tentent de se racheter de la violence subie, qui à son tour s'adresse aux faibles et encourage les pauvres Pour mettre le blâme pour leur échec sur le plus bas, répétant à jamais les raisons qui sous-tendent leur propre échec et leur oppression.
De toute évidence, la violence des pauvres qui veut prendre la place des riches, vexant ceux qui sont également pauvres ou même plus pauvres, ressemble à la violence des Riches, car elle est basée sur les mêmes sentiments d'envie, d'oppression, de rancune Et la vengeance.
Le pouvoir et les limites des doctrines fanatiques.
Le pouvoir et la force d'une communauté ne dépendent pas seulement des membres ou des composants et de leur nombre, mais beaucoup sur la composante économique, mais encore plus sur la doctrine qui prophétise et que tout le monde réalise. Voyons donc comment une doctrine fanatique (et nous voyons encore aujourd'hui avec les Isis) augmente souvent le pouvoir d'une communauté.
Aujourd'hui, ils sont à la mode, peut-être plus qu'avant, leur influence sur le pouvoir a une grande importance pratique, donc une nation ou un groupe de fanatiques a des chances de succès en guerre, c'est un obstacle majeur à la démocratie et aux peuples démocratiques en général; Il a plus de succès qu'un pays où il y a une grande population d'hommes sages.
Considérez ceci à la lumière de l'histoire.
Il est possible de constater que les cas dans lesquels le fanatisme a mené au succès sont beaucoup plus connus que ceux dans lesquels ils ont échoué, car ces événements sont restés dans l'obscurité.
Ne suit que le chemin «du dernier qui sera le premier et le premier» (évitant ainsi le concept de «dernier», «premier», «coïncidence» et «enlèvement des contraires»), nous pouvons sentir l'amour universel, qui Nous permettra d'aimer et d'aider nos amis et nos ennemis à chercher l'humanisation; Tout comme le soleil, nous allons répandre la lumière, la vie et la chaleur non seulement à nos amis, mais aussi aux besoins secrets de nos ennemis.
Cependant, la devise "tourner la joue" se réfère exclusivement à ceux qui ont "une autre joue", mais les pauvres, à l'inverse, n'en ont pas.
Par conséquent, cette devise éthique s'adresse surtout aux autorités et aux riches, à ceux qui ont le choix et les moyens d'agir librement; Il ne se réfère pas à ceux qui vivent à l'extérieur d'un «contexte moral» et n'ont pas la liberté de choisir leurs moyens et d'acquérir des connaissances: cette vérité doit être révélée à tous les théologiens, hommes sages, politiciens et militants «non violents» (en mots ) Du monde, à tous les prêtres et évêques qui s'adressent aux masses humiliées et offensées, à tous les pauvres Lazare d'Afrique, d'Amérique latine et du monde entier.
En outre, les autorités, dans le vrai sens du mot, doivent se conformer aux dispositions de l'Évangile - en particulier avec la Parabole du «Fils Prodigal» - et adhérer au Cantique de Marie, mère de Jésus.
L'amour des prophètes, de ces hommes guidés par l'amour, vient du chemin pris par le Prophète Abraham, le père de tous les prophètes.
Au cours du cycle de vie des hommes et des livres, en particulier ceux qui traitent de la vie comme celle-ci, le chapitre final et la phrase de clôture sont - peut-être par hasard - les étapes les plus importantes. Probablement, certains articles ont réussi, quoique marginalement, à aborder ou à inspirer certains lecteurs, je voudrais donc ajouter: «Lors de la rédaction de ce texte, j'ai écouté mon cœur, qui a répondu à l'appel de notre temps troublé! J'ai décidé de soumettre nos travaux à des contrôles scientifiques constants afin de souligner la substance et le contenu, et maintenant je voudrais laisser mon coeur parler de l'importance du «mot» et du «temps» dans le prophétisme moderne.
Pour les hommes primitifs, le mot était sacré parce qu'il était considéré comme plus important que le message transmis.
À l'époque, les hommes parlaient très peu, et quand ils le faisaient, leur but était la communication de choses fondamentales comme les événements, les idées, les ordres et les enseignements.
Le mot comprenait l'autorité, la connaissance et une fonction vitale précise.
Tout comme le mot, le temps était très estimé et considéré comme une entité sacrée; En fait, les gens ont été agités et éclairés à la fois par la parole et par la croissance au fil du temps.
La politique et la religion devraient être simples: je ne veux pas dire qu'elles sont faciles, mais elles ne sont pas compliquées, la vie n'est pas compliquée; Toutes les difficultés surgissent de l'esprit, ce qui, si laissé libre à courir, tend à prévaloir sur les autres.
Les politiciens et les philosophes trouvent très difficile - parfois impossible - de devenir humanistes (c'est-à-dire d'aimer l'humanité), car plus les connaissances sont profondes, plus la difficulté est grande, mais la difficulté dépend de nous; Nous le créons au moyen du pouvoir et de l'argent, mais la complexité ne peut pas correspondre avec simplicité, avec amour.
L'écart entre la politique et la religion consiste en ce que la religion, contrairement à la politique, doit être vécue mais pas comprise, la même tentative de compréhension empêche toute compréhension.
L'intellect peut résoudre tout problème à l'exception du problème lui-même: en fait, lorsque vous essayez de le comprendre, vous êtes pris dans un piège.
La politique des politiciens, qui s'asseyent sur des sièges confortables, est plutôt chaotique, elle fait preuve de notre esprit - qui est exposée à divers problèmes, mais qui ne comprend rien - et nous soumet au pouvoir et au puissant, et la monnaie est justement le signe de la valeur.
Nous vivons à l'ère technologique, mais chaque situation présente d'autres trois côtés. Au détriment de notre personnalité, notre société technologique a créé la généreuse monstruosité du groupe - un inconvénient à constamment contrôlé - avec la hiérarchie sociale «maître esclave», alors que les sociétés socialistes, animistes et nomades accordent peu d'attention à l'accumulation Production du groupe, mais plutôt la créativité magique, artistique et rêveuse de tous les membres du groupe.
L'approche animiste-nomade s'inspire des oiseaux dans le ciel et des lys dans les champs, et utilise la technologie comme instrument de travail.
Certains disent que le bien-être n'est pas destiné à tous, mais quelle est la nature de ce bien-être? Ou peut-être quelqu'un essaie-t-il d'affirmer concrètement (ou assez bien) que notre société a besoin de victimes, de personnes vampirées?
Eh bien, dans ce cas, nous rejetons ce bien-être sanguinaire: il est préférable d'abandonner, peut-être même de mourir, que de profiter des avantages découlant d'une situation qui lie les hommes à un ordinateur chaque jour et chaque nuit, annulant ainsi toute pensée et création: Instrument à utiliser avec le plus grand soin.
De nos jours, nous devons nous dépêcher, parce que nous devons améliorer notre production dans le but d'augmenter les ventes ...
Le prophétisme moderne circule sur le réseau, puisque le réseau fournit un pont, comme en témoigne un prophète moderne, le pape Francis, le chef de l'Église catholique.
En fait, il utilise ses mots: "Nous sommes en guerre, mais ce n'est pas une guerre de religion";
Eh bien, je pense que "dans une société où la guerre n'apporte aucun retour et tout le monde - dans chaque classe sociale - ne fait qu'une perte énorme, il n'y aura pas de guerre".
Par conséquent, nous utiliserons le prophétisme moderne pour lutter, avec des mots clairs de paix, contre les maîtres de guerre, qui profitent des personnes trompées privées de vraies valeurs telles que:
- Respect de la vie,
- Respect des idéologies des autres,
- Respect du territoire,
- Respect de la propriété des autres.
Le sentiment qui constitue la source psychologique du pouvoir et de la tradition dans son apparence obséquieuse pour les Rois, les prêtres, les chefs de parti sont: la peur et l'ambition personnelle qui sont le pouvoir.
Le pouvoir des organisations par lesquelles s'exerce le pouvoir, en les considérant d'abord comme des corps dotés d'une vie propre à l'égard des formes de gouvernement et enfin de la vie des individus.
Il existe une biologie sur les organisations pour le fait qu'une organisation a une vie à elle seule et la tendance à grandir et à mourir.
Il existe une analogie entre les animaux et les plantes et peut être considéré d'un point de vue darwinien: toutes les espèces humaines ont tendance à s'accumuler et à organiser, les hommes dans les organisations sociales. Le pouvoir dépend de l'Organisation, ce qui devient puissant par sa propagation, voyons: l'église, le parti politique et Internet ont donné le pouvoir à une Isis mondialisée, qui n'a pas de véritable chef à moins que le réseau et sa propagation mondiale d'un message destructeur; Pourquoi ne pas construire un modèle constructif?
C'est ce qui conduit ces messages!
We know that the words, maybe not all, have a power, for this one must say risky words but calibrated, significant. Each word therefore has a power, so I show you " the ethics of power " for those who will use words to communicate to the people, today the people of the network.
I have already spoken of the evils of power, but is it possible to have some good from the power? Lets see how?
Ascetically with an exhortation: give up exercising an influence (energy) either beneficial or evil on one's fellows, use the middle path, consider this way: look for the better life, better job, a better world for the individual.
We see certain politicians, certain mystics, preachers of every race and colour that are convinced that giving up power is the good of the people, they did it because they believe that giving up, they leave the individual free, but actually they had given up only in certain ways: because if they had given up completely, they would not have proclaimed certain doctrines, would not have made good for their own good, they have only given up the coercive power, but not that of persuasion!
But there is a huge difference between the power as a desire and as an ends in itself.
We know how important words are, in the sacred name, in primordial sound would hide the power of being and its possible creation.
This means that there would be words that create, there would exist sound images, which create under certain conditions.
So let me evoke the word Peace, in a language considered sacred: Shalom, peace, derives from the verb, Shalem that can be translated with " to be Complete".
The word Peace evokes unity in completeness, i.e. Union of love that is all totality without boundaries; it evokes the time of Completion of the work, which is the time of joy and ecstasy.
Peace evokes the soul vision of the entire world with the unity of all life. The verb: Shalem, shared with another sacred language, the Koran one, evokes the strength and the law of the circle, source of all forms, where there are not those who worth more or those who worth less, those who have more and those who have less; in the circle there are not places of prominence and places of lesser value, this is also valid for the concept of peace.
The love of fear- the refusal of pleasure - Fear paralyzes will
The relation between "rich-poor"; "servant-master" divides all, it divides especially the consciences of those who have an interest in the destruction of that relationship.
The Biblical prophetic wisdom expresses this situation in the right way: "In a State of oppression even a wise becomes a fool" (Ecclesiastes 6-7), it is above all the fear that folds even strongest consciences...
Let's consider how in the entangled human soul, the seed of the domain, the desire to own, and above all to control, but also to be owned or controlled by a great Lord (lord right) has always been sown deeply into mankind, otherwise the domain system, which has been working on Earth for some time, would be uprooted.
Power, but above all Religion (we see the results today, more than ever,) were teachers in teaching and instigating people, humans, to the love of fear : the pleasure of making fear and get scared.
The love of power - in its broadest sense- is the desire to cause effects in the world, this belongs to human nature. Since the time of Lao-Tse this has had its supporters: mystics, politicians, people who cared about the holiness of the people, more like a state of mind than in the real and activist sense.
I am not agree, even if some did very well, what they did was to reject the coercive power, but not plagiarism and persuasion power.
I don't want to persuade anyone, just state the facts. Because if I asked you to follow me, albeit with lofty ethics and rules, I may sin of libertarianism -if those who preach laws, verdicts, believing to have renounced power, actually exercised it!
Every unfulfilled desire makes a second wish rise, that is to procure the means to pay the first, so it's a form of love for power, both for the best and worst wishes.
So where is the free will?
We must consider that there are two kinds of pursuit of power, already identified in the past, and two elements: a ruler and his/her follower (Christ and the apostles, all the prophets and devotees.)
We must understand that men tend to adhere to the ideals conveyed by the ruler and, if they strongly believe in them, they will follow him/her voluntarily, sharing his/her victories as well.
Therefore, a ruler is always needed, because many people do not know that they possess the requisites – thought, strength and willpower – necessary to achieve a positive result, although they are aware of the fact that it is impossible to help all the people. Anyhow, they can come to the aid of most of them!
A modern prophet must oppose the fanaticism that divides humanity into two groups pitted against each other through the most evil means of destruction, the balance of terror cannot prevent wars but rather masks other reasons: the power over the helpless masses.
The prophet Elijah as well as Gandhi in India, among others, emphasised the "You shall not kill" moral imperative as the assumption underlying any progress and human evolution.
Men are able to think, and within their thoughts they combine representation and awareness. This union results from two factors: the first one merely relates to the subject and has a subjective connotation, while the second one is independent and necessarily objective.
In the Kantian philosophy, the expression "I think' – which proves that the multiple sensitivities combine with the neighbourhood to find unity only because they are the subject of a single collective thought (thought of the Masses) - is the communication and formal assumption for their unification.
Therefore, it is essential to develop a genuine and determined thought, since thoughts are similar to judgements and creations, and the latter lead to power.
The fight against the spread of legalised tyrannies all over the world requires a globalised and strong thought developed through the new sources of power, which must aim at fair Justice and Freedom.
Many Countries are affected by strong and deeply-rooted political tyrannies, or rather by the hyper-power of the State, to the extent that a democratic and prophetic regime can no longer exist, as it was overwhelmed by the current globalised politics.
Peoples will never be free if they do not get rid of their rulers: according to the latter, in fact, the masses must be poorly educated, just to meet the awareness requirements of the State-Country.
The counter-revolution, which has always been popular among the peoples, despises the awareness of the masses, especially when they ask for greater freedom and happiness.
Nowadays, this is happening in Africa, but, not so long ago, it involved: Vietnam, Cambodia, the Jewish world, the massacre of Beirut, the Persian issue, the Arabic culture, Jordan and Palestine ... and many other peoples not mentioned here. So many peoples on the Earth are looking for independence from the Curial classes falling within the patronage system.
State (military) actors, rulers and false historical compromises (i.e. other kinds of modern chains) … but men and peoples all over the world must change their form of thinking: then a new warrior shall rise, without any uniform or military rank, since (according to Divine struggles) everyone must control the situation; rulers, in fact, are liable for their actions especially to themselves and the assembly of the proletarians, because they serve the subdued groups and do not meet the needs of conservative dictators; struggles do not distinguish between men and women, but rather promote their cooperation.
Warriors combine the strength and awareness of young David who, equipped only with his awareness and natural strength, defeats the armed arrogance of the organized strength of Goliath "without any sword", shield, spear or armour.
Law enters the service of men and not vice versa, it supports the weak, regardless of their identity, however it is not suitable for the current history as well as for the existing, future and unattainable justice (messiahship.)
A new force has arisen, or had already arisen, from these writings and revelations. Thus you have given wings to these creatures, writings and awareness.
Nowadays, just like a swan song, I can write about it, since the struggles of serfs, proletarians, colonised and rebels protect me, enabling me to create free spaces (for all the readers); truth will set us free, this is the reason why I write down the truth living inside me.
The theory of the opposites helped you understand the secret grief of the Prophets: "absolute faith in the only God" against the "Root of Tyrannies."
As a result, the same grief and methodology can be found in Prophet Muhammad. Based on the teaching of Isaiah and Jesus, intended as prophets, he recognised the statement "the powerful shall be removed from their thrones, and freedom shall be given to the peoples."
In our world, the just do not exist, because there can be no prevailing justice, and the just are often killed, persecuted, deceived (whereas the opposite occurs in the Promised Land): the just, i.e. those who act with liberality and full awareness, are crucified. "... Does not ride a horse on the hills full of beauty and love ..." (prophet Isaiah.)
How many crucified virtuous men will it take, before we shall revive in the glory and in light of the return of the Promised Land? We know that Isaiah’s vision addresses the need for justice and truth.
In the Canticle of the Promised Land, we know that the behaviour of the just shall be immeasurably rewarded. However, we must all recreate this ancient land, which is now almost extinct, and to this end, we must be "Just and Eternal."
But how can we be up to this task, if we are so powerless, contradictory and fragile in our insignificant actions?
First, we have to adhere to the vision of the Prophet, with our mind and body.
I want to evoke the historical personality of Gandhi, so similar to that of Jesus; you should not forget what he actually taught, not what they would make him to say.
In his diary, “old as mountains: the truth and non-violence,” he says, “if I had to choose between armed struggle and cowardice, the truth teaches me to choose armed struggle; but just because I'm a follower of truth, the truth, when there is no cowardice and there is awareness and courage, teach me the path of non-violence”.
In the same spirit, when he was reported that a small population without defending had been massacred, involving the same children, to honour the principle of non-violence; Gandhi regretted the false and erroneous interpretation of this principle, saying that non-violence was a free choice and not a reasoned position taken arbitrary, it is the best method of fighting under condition of maturity and awareness, a risk accepted with courage, but one could not oblige the children, the weak and the helpless and all those, who had no opportunity to choose to be involved in the ultimate sacrifice that went beyond self-defence.
Children were not supposed to experience violence, being defensible, in love of the principle of ”non-violence" professed by the fathers.
In this way, the little ones, the weak, defenceless, the old one would have suffered violence, “not doing violence to violent", which would not have been certain be the principle of, which would have been even more destructive in the same “force" that would exert on the transgressors, as non violence responds to rationality, to truth, that is at the service of love respecting the weaker, friend or foe, and it is not idolatry to a principle that sacrificing the community and kids and themselves.
Si nous voulons créer une humanité meilleure, nous devons cesser de juger, de créer des jugements.
Nous devons aider les personnes à être conscientes.
Nous ne devons pas donner une conscience aux gens, il suffit enseigner à «être conscient».
Important comprendre la différence entre: "être conscient" et "avoir une conscience".
Être Conscient: signifie devenir témoin - avoir une conscience: signifie avoir un opinion.
On peut te donner des idées stupides, et tu les porteras avec toi pendant toute la vie.
L'homme n'est pas conscient, même s'il se fait des illusions de l'être, et c'est justement cette illusion qui protège son incoscience.
L'homme est ignorant, même s’il exige de savoir, et c'est justement cette prétention (croire de toujours tout savoir !) qui maintient son ignorance intacte.
En outre, l'homme est l'exact contraire de ce qu'il imagine d'être : prendre acte d'une telle vérité est le début d'une grande révolution; révolution intérieure!
Il faut un grand courage pour voir où et quoi on est réellement.
Cela peut être gratifiant de croire en des idéaux exaltants, mais les idéaux servent à une seule chose: à cacher la réalité.
I have realized that nowadays we laugh and smile no more!
And then I have asked myself the reason why.
We are overwhelmed by facts, stressful conditions and existential issues.
Those who are not affected by these problems and are not subjected to beliefs or the control of masses cannot help laughing.
The whole existence is wonderful, and the only possible answer is laughter.
Les faits représentent la Vérité lue avec conscience.
C'est de la Vérité vue avec cécité, avec les yeux fermés, sans intelligence, de manière non méditative.
Dans ce cas la vérité se transforme en faits.
Je vous fais un exemple : tu rencontres un Christ, un Bouddha.
Si tu les regardes avec inconscience, il s'agit d'un simple fait, un fait historique.
I am not afraid to repeat the truth, which is as ancient as the mountains and, to this end, I quote Lao-Tze, the founder of philosophical Taoism.
Lao-Tze stated that "the Tao, the divine law, is like an archer: it raises what is low and lowers what is high; conversely, the human law is quite the opposite: it increases the wealth of the rich and the poverty of the poor" (Lao-Tze.)
Therefore, if we want to be sons of the Heaven, peaceful men or sons of God, we must adapt our thoughts, words and actions to the divine law, which is particularly hard in this world ruled by steadiness, stagnation and coding of impressive inequalities which are said to belong to the natural order of things.
However, diseases also belong to the natural order of things, then why do we fight against them?
Taoism enhances a concept closer to our culture; it combines with an infinite concept and is in turn emphasised by it resulting in a great light which provides strength and unity, strength and intelligence, i.e. the heart.
Disons-le de façon claire, il y a des personnes qui sont tellement liées à leurs convictions et n'acceptent ou ne partagent pas celles des autres.
Me voici prêt à vous expliquer le pouvoir de la conviction, comment sa force puisse nuire aux personnes.
Il est facile de montrer que les convictions sont toutes-puissantes et que toutes les formes de pouvoir dérivent de ces dernières.
Par exemple: les armées sont inutiles si les soldats ne croient pas dans la cause pour laquelle ils combattent, ou bien, lorsqu'il s'agit de mercenaires, s'ils ne sont pas convaincus que leur commandant est capable de les mener à la victoire.
Même la loi est inutile si elle n'est pas respectée.
Pensez que toutes les religions, vraiment toutes, croient que vous avez une âme, que vous venez au monde avec l'âme.
Giorgio Gurdjieff est le seul homme, dans toute l'histoire de l'humanité, qui a dit une chose incroyable importante: "Vous n'avez pas une âme".
Le seul! En dépit des diverses religions.
La voix de G. Gurdjieff se lève toute seule dans l'histoire entière, et affirme que pas tous les hommes ont une âme; la demeure de l'âme est vide.
Il y a une possibilité : vous pouvez travailler pour la créer, mais on ne naît pas avec une âme.
Lorsqu'on parle de péché, on doit incommoder la religion, parce que le " péché" est seulement la transgression consciente et volontaire de la loi Divine, dans le langage courant on parle de faute.
Dans la concession de la pensée théologique-judaïque, mais même dans la religion musulmane-chrétienne, le péché est surtout en symbiose avec la désobéissance vers la volonté divine, tout comme résulte substantiellement de celle qui est considérée comme la cause du premier péché, la désobéissance d'Adam; la philosophie de vie bouddhiste a une vision totalement différente, elle tire ses dogmes de la philosophie brahmanique et soutient que l'homme ne peut pas s'échapper du cycle de la loi cause - effet et il y à aucune référence au péché dans la manière dont l'on considère dans la religion chrétienne catholique.
Cependant, dans la tradition judaïque cet acte n'était pas considéré comme un péché "original" hérité de tous les descendants d'Adam, mais seulement comme le premier péché, pas nécessairement à l'œuvre même dans les descendants d'Adam.
L'élément commun est constitué par l'idée que la désobéissance aux commandements de Dieu est péché, et cela concerne tout type de commandement; est la chose n'étonne pas, si nous considérons que, dans la partie correspondante de l'événement biblique, Dieu est conçu comme rigide autorité, sur le modèle d'un roi, des rois orientaux.
Ainsi, l'église feudale enseignait aux gens à craindre l'autorité pas seulement dans la personne des fonctionnaires chargés de faire respecter les lois (justes ou erronées) parce qu'ils disposent d'armes.
La victoire du prophétisme - La présence de la Grande Lumière
Ce site a été façonné comme un objet magique, comme «la lampe d'Aladdin», semblable au travail d'un alchimiste qui - tout en changeant la «matière» - se transforme lui-même et le monde environnant, comme un miroir qui se reflète dans le monde et un miroir Reflétant le monde à l'intérieur de lui.
Il a été formé comme le travail d'un chaman, qui utilise du bois pour fabriquer son amulette, son épée gagnante et vivante; La magie "Pinocchio".
De même, la baguette magique et puissante de Moïse et d'Aaron a été faite;
À savoir, nous forgeons et créons des choses à partir de nos pensées et de nos mains, en utilisant des mains invisibles, notre bouclier et la lance de pouvoir souverain.
Cela culmine avec la création, comme les chamans, avec «le bois et l'argile» d'une nouvelle créature, un prophète moderne rénové, une créature de lumière, le «Masque», une synergie avec votre «Doppelgänger», un match gagnant contre les puissants : C'est le pouvoir des pensées et des mots à travers le réseau, et est le match gagnant contre le "Puissant" et les "Rôles", c'est un banquet d'amour avec "les Pauvres" du monde entier, soutenant ainsi l'âme Du «pauvre en esprit» maintenant fatigué de se battre.
Animism is a power of the soul, its effect on men is always positive, somehow divine.
But what is soul?
It is the spiritual component of men in contrast to their body; it has nothing to do with mind and intellect, or with heart and feelings, as the ancient animists and the modern psychology of the unconscious believe.
The recognition of a living entity inside men able to survive after their death is a form of animism.
All that is beautiful, magnanimous and altruistic comes neither from the cold reason, nor from the emotional heart, but rather from the soul.
We were asked to clarify the concept of forgiveness.
Forgive, does not mean forgetting, obliterate, means researching the true causes that have resulted in unfair malicious behavior, derive meaning, discover the objective, institutional, cultural, and correct it..
What should be done, what behavior?
I repeat: to forgive does not mean forget, nor bless, does not mean obliterate, otherwise you put in a favorable condition for the harmful behavior of those who know, you ripetani more aggravated conditions.
What is forgiveness?
Dans ce paragraphe, je parlerai du nomadisme animiste et de ses mythes: au cours de l'histoire, il est enraciné dans la période des origines, alors que ni l'État ni les propriétés de la classe n'existaient, tandis que la loi de la vie régnait dans le monde, La Parole qui transmet les intérêts du Faible, avec la rationalité, la nouveauté et la vraie paternité spirituelle.
La «spiritualité» ne doit pas contrecarrer le corps et la matière; Le concept de l'esprit a été pathologiquement divulgué par les religions en développement, mais nous voulons l'Esprit comme une forme d'amour pour chaque type de matière, pour tous les corps, même sans liens de sang, puisqu'ils partagent tous la même origine cosmique, ils appartiennent tous Au même corps cosmique.
En ce sens, dans le cadre de l'animisme nomade, l'hospitalité est extrêmement importante: tout étranger (sans lien de sang) est sacré, les exclus sont accueillis avec plaisir, car ils sont le «futur dieu» qui apporte la nouveauté et le bonheur (comme en témoignent tous les nomades , Traditions hellénique, juive et amérindienne.)
Ce n'est que pendant la période de règlement que les étrangers sont considérés comme des ennemis à vaincre, parce que la nouveauté peut être liée à la mort, à la destruction, à la peur du futur ou même à «voir Dieu» (en fait, selon les anciens enseignements bibliques, ceux qui voient Dieu doit mourir.)
La peur de demain, puisque - dans notre société - le miroir de l'altérité reflète toujours la mort, une fois que notre monde a été touché par la possession et l'État.

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